Quattro i protagonisti di questo rito notturno: due musicisti del corpo bandistico e due storici accompagnatori che, con discrezione e devozione, portano il suono della tromba e del tamburo nei pressi dei principali quartieri e luoghi della città, quasi “a domicilio”.

Secondo la tradizione popolare, il suono della tromba, accompagnato dal tamburo, rappresenterebbe la “voce” e il battito del cuore della Madonna nella ricerca del figlio Gesù, imprigionato dopo il tradimento di Giuda. Un lamento musicale che attraversa la città per quasi tutta la notte.

A onorare il rito sono anche quest’anno Gaetano Galofaro, alla tromba, ed Emanuele Di Grande, al tamburo, rispettivamente direttore artistico e presidente del Corpo bandistico “Federico II – Città di Augusta”, formazione che accompagna i momenti più solenni della Settimana Santa augustana.

Ad accompagnarli in auto lungo il percorso sono Giuseppe Limoli e Biagio Ternullo, che affrontano con immutata devozione la loro sessantesima notte del Giovedì Santo al seguito della “Trumma”.

Il percorso, scandito da tappe simboliche, ha preso il via alle ore 21,30 dalla chiesa di San Nicola a Brucoli, proseguendo verso Monte, Borgata e Isola, toccando a ridosso della mezzanotte luoghi significativi come l’ospedale “Muscatello” (vedi foto di repertorio in copertina) e il cimitero comunale, in un itinerario che abbraccia idealmente l’intera comunità.

L’ultima esecuzione è prevista poco dopo le ore 4 sul sagrato della chiesa di San Giuseppe, in via Garibaldi, quando, all’esplosione dei colpi di cannone, verrà aperto il portone per accogliere i musicisti. È il momento conclusivo del rito, che segna anche l’avvio della novena del Gesù Misericordioso, preludio alla processione del Cristo morto del mattino, previsto intorno alle ore 5.

Il suono della “Tromba”, nella cultura popolare, ricorda la disperata “cerca” da parte della Madonna del figlio Gesù. Un rito storicamente custodito dalla confraternita di San Giuseppe e rinnovato da maestri della banda musicale cittadina.

Anche quest’anno i musicisti a onorare la tradizione saranno Gaetano Galofaro alla tromba ed Emanuele Di Grande al tamburo, rispettivamente direttore e presidente del Corpo bandistico “Federico II – Città di Augusta”, la banda musicale che anima le principali processioni della Settimana santa.

Ad accompagnarli con l’auto Giuseppe Limoli e Biagio Ternullo, che si apprestano ad affrontare con immutata devozione la loro 58ª notte del Giovedì santo al seguito della “Trumma”.

La prima esecuzione è prevista alla chiesa di San Nicola di Bari a Brucoli, intorno alle ore 21,30. Da lì il quartetto proseguirà verso il Monte, da contrada Monte Amara in direzione di Sant’Elena. Quindi le soste dedicate dinanzi all’ospedale “Muscatello” e al cimitero comunale, prima di attraversare la Borgata. In nottata i suoni della tromba e del tamburo approderanno nell’Isola.

L’ultima esecuzione è prevista poco dopo le ore 4 sul sagrato della chiesa di San Giuseppe, in via Garibaldi, che all’esplosione dei colpi di cannone aprirà il portone per accogliere i due musicisti e dare il via alla novena del Gesù Misericordioso che precede la processione del Cristo morto del mattino.

(Nella foto di repertorio in copertina, da sinistra: Galofaro, Limoli, Ternullo, Di Grande)

Si ripete a partire dalla tarda sera (ore 21) del giovedì il tradizionale rito della “Trumma” del Giovedì santo, anche quest’anno con Gaetano Galofaro alla tromba ed Emanuele Di Grande al tamburo, rispettivamente direttore e presidente del Corpo bandistico “Federico II – Città di Augusta”, protagonista nella sua interezza delle processioni della Settimana santa. I due musicisti, in collaborazione con la confraternita di San Giuseppe, porteranno per le vie della città i suoni di ciò che nella cultura popolare ricorda la disperata “cerca” da parte della Madonna del figlio Gesù.

L’ultima esecuzione della “Tromba” è prevista intorno alle ore 4 della notte sul sagrato della chiesa di San Giuseppe, in via Garibaldi, che, al suono dei colpi di cannone, aprirà il portone per la novena del Gesù Misericordioso che precede la processione.

Alle ore 5 del Venerdì santo è prevista l’uscita del Cristo morto (vedi foto di copertina, relativa alla diretta streaming su La Gazzetta Augustana.it dello scorso anno), per la tradizionale processione organizzata dalla confraternita di San Giuseppe, con il simulacro in visita nelle chiese del centro storico per l’adorazione eucaristica comunitaria.

Per questa processione, sono vietate la sosta e la circolazione veicolare, con rimozione forzata, in via Garibaldi, nel tratto compreso tra via XIV Ottobre e via Principe Umberto, dalle ore 16 di giovedì 6 aprile alle ore 13 di venerdì 7 aprile.

Alle ore 18,30 inizia, in piazza delle Grazie, la distinta processione del Cristo morto a cura della confraternita di Maria Ss. Immacolata. Una processione che si apre verso l’imbrunire (ore 18,30) con la tradizionale e spettacolare “Scisa a cruci“. Dando il via al corteo che, in via Xiacche angolo via Xifonia, vede un altro momento di grande tradizione e devozione, quale l’incontro dei simulacri del Cristo morto con quello dell’Addolorata, che faranno un tratto del percorso insieme fino alla “Spartenza” in via Roma angolo via Xifonia.

Per questa processione, nella giornata di venerdì 7 aprile, è vietata la sosta con rimozione forzata, ambo i lati nella piazza delle Grazie antistante alla chiesa, in via Roma nel tratto compreso tra piazza delle Grazie e via Xifonia dalle ore 14 alle ore 23; inoltre, ambo i lati in via Xifonia nel tratto compreso tra via Roma e via La Ferla dalle ore 14 alle 20. È vietata altresì la circolazione veicolare in via Xifonia nel tratto compreso tra via La Ferla e via Roma dalle ore 16 alle 20. Ai mezzi pesanti, è vietata la circolazione veicolare anche sul lungomare Paradiso in direzione sud-nord, da via Eroi di Malta a via Alabo e nella via Xifonia tra via Alabo e via Roma dalle ore 17 alle 20.

Galofaro e Di Grande, rispettivamente direttore e presidente della banda musicale cittadina, suoneranno quindi per le vie della città ciò che nella cultura popolare ricorda la disperata “cerca” da parte della Madonna del figlio Gesù.

Il percorso, lasciando alle spalle restrizioni o coprifuoco dell’ultimo biennio, vede l’avvio alle ore 22 dalla chiesa di San Giuseppe Innografo, si svilupperà dal Monte verso l’Isola attraversando la Borgata. Abbondantemente dopo la mezzanotte l’ingresso nel centro storico, con un passaggio nella chiesa di San Francesco di Paola che ospita il simulacro della Madonna Addolorata. Tra le 3 e le 4 l’ultima esecuzione di tromba e tamburo dinanzi alla chiesa di San Giuseppe, in via Garibaldi, da cui alle 5 uscirà il simulacro del Cristo morto per la processione della mattina del Venerdì santo. Non mancheranno le soste dinanzi al cimitero, all’ospedale e, prima delle 22, in alcune zone periferiche e strutture socio-assistenziali.

Il percorso della Tromba e l’uscita del Cristo morto saranno trasmessi in diretta streaming, prevedendo alcuni intervalli, nella sezione dedicata del sito web LaGazzettaAugustana.it e nella pagina facebook La Gazzetta Augustana, in collaborazione con la locale “L.P. produzioni”.

Gaetano Galofaro ed Emanuele Di Grande, rispettivamente direttore e vicepresidente della banda musicale cittadina, il primo alla tromba e il secondo al tamburo possono così riportare i suoni della tradizione del Giovedì notte tra i quartieri di Augusta, ciò che rappresenta la disperata “cerca” da parte della Madonna del figlio Gesù.

A garantire lo svolgimento dell’iniziativa è il sindaco Giuseppe Di Mare, con l’automezzo guidato da un volontario della protezione civile comunale, come si è appreso alla partenza nel tardo pomeriggio da Brucoli. I due musicisti vengono infatti “scortati” nel percorso necessariamente ridotto e anticipato nell’orario, da Brucoli verso l’Isola, assicurando l’esecuzione della durata di circa un minuto in tutti i luoghi storicamente previsti, nel rispetto degli obblighi del distanziamento interpersonale e dell’uso della mascherina (con la deroga per il trombettista all’atto dell’esecuzione musicale).

Quanto al percorso, dopo la partenza intorno alle 19,30 da Brucoli, sono previste soste in tutte le chiese della città, passando per il Monte, per la Borgata, per l’Isola, con destinazione finale entro la mezzanotte nella chiesa di San Giuseppe, per il saluto al Cristo morto (percorso che in tempi “ordinari” si concludeva intorno alle cinque del mattino). Non mancheranno le soste dinanzi al cimitero, all’ospedale “Muscatello” e  alle case di riposo.

Contestualmente, la Società augustana di storia patria, presieduta da Salvatore Romano, ha riproposto l’iniziativa del “flash mob del Giovedì santo”, chiamata anche “una luce per Augusta“, invitando i cittadini a esporre un lumino sui balconi e sui davanzali delle finestre a partire dalle ore 21, quale segno di “condivisione della tradizione” e di solidarietà ai malati nonché alle categorie in prima linea per fronteggiare l’emergenza pandemica. Iniziativa che si ripeterà la sera del Venerdì santo a Melilli, con la delegazione melillese del sodalizio di storia patria, coordinata dal vicepresidente Gabriele Massimiliano Ragusa, a estendere il medesimo invito ai propri concittadini.

(Nella foto di copertina: Giovedì santo 2021, sull’uscio della chiesa di San Giuseppe Innografo)

La vicenda suscita ancora malumori, che covano sotto alcuni elementi emersi a seguito del “dietrofront” istituzionale del Comando della Polizia municipale che ha annullato il nulla osta, precedentemente rilasciato al trombettista e al percussionista, per difetto di competenza (rilevando che “quanto richiesto dagli organizzatori non si raffigura come manifestazione” e che pertanto “questo Comando non ha competenza al rilascio di alcun nulla osta“).

Elementi quali l’esistenza di un “esposto” presentato al locale commissariato da un cittadino rimasto ignoto contro il tradizionale rito per la presunta incompatibilità con le misure anti-Covid; un lungo post sui social del Sindaco che ha rivelato nell’ordine “due richieste di attività per dare un minimo del senso della Settimana santa nella nostra città“, “una denuncia che ha modificato lo stato delle cose” e, sul mancato svolgimento, che “tale impedimento è derivato da un clima di divisione esistente fra le varie organizzazioni religiose della nostra città“; infine le confraternite che si sono via via dissociate dal fantomatico esposto chiedendo unanimemente chiarezza a riguardo.

“Nonostante le reiterate richieste di chiarimenti, ad oggi, abbiamo ricevuto solo vaghe risposte – sostiene nel comunicato odierno l’avvocato Concetto Lombardo, governatore della confraternita di San Giuseppe – E soprattutto, perché il Sindaco non ha ancora risposto ad una richiesta formale di rilascio della copia del famoso esposto? Eppure il nostro Sindaco ha più volte ribadito, causando ulteriori malumori, che la causa che ha determinato il venir meno della tradizione è da ricercarsi nel  “clima di divisione esistente fra le varie organizzazioni religiose della nostra città che, ancora una volta, ha creato un enorme disagio per la cittadinanza”“.

Lombardo ricorda che “tutte le confraternite non solo si sono dissociate ma hanno chiesto all’unisono di conoscere il nominativo del firmatario dell’esposto” e che “nei giorni scorsi anche la Federazione nazionale delle tradizioni popolari ha espresso il rammarico per le vicende che hanno turbato una delle più sentite espressioni della Settimana santa di Augusta, insistendo sulla necessità che occorre fare chiarezza perché simili situazioni non abbiano a ripetersi“.

“Senza entrare nuovamente sulla dinamiche che hanno determinato il ritiro del nulla osta, esprimiamo gratitudine al Commissariato di P.S. per aver chiarito la posizione della Questura che non aveva nulla in contrario al regolare svolgimento della tradizione – sottolinea ancora Lombardo – e, anzi, in maniera inequivocabile ha dichiarato che l’esposto non ha fatto influito, anche perché non c’erano gli estremi per la sospensione della tradizione“.

“A questo punto ci si chiede – è l’ultima domanda posta nel comunicato dal governatore della confraternita – cosa ha determinato il venir meno della garanzia di tutela da parte del Comune di Augusta e del Comando di Polizia Municipale? Questa domanda è legittima perché contrariamente a quanto dichiarato dal Commissario, il Sindaco ha riferito che “purtroppo nei giorni scorsi è pervenuta a tutte le Autorità coinvolte una denuncia che ha modificato lo stato delle cose. Di fronte a questa presa di posizione, le Autorità hanno ritenuto che non fosse possibile lo svolgimento delle due attività e il Comandante della Polizia Municipale non ha concesso il nulla osta, perché ciò non era nelle sue competenze”“.

Abbiamo posto i medesimi interrogativi al sindaco Cettina Di Pietro, esplicitamente chiamata in causa. In merito alla richiesta formale di rilascio di copia dell’esposto da parte della confraternita, il primo cittadino afferma che “l’ufficio ha risposto specificando che non ha gli atti richiesti” per cui, a suo dire, “stupisce ancora la domanda tendenziosa che pare voglia buttare un velo di opacità sugli uffici e sull’amministrazione“. “Stupisce altresì l’ulteriore domanda visto che è fatto notorio“, aggiunge.

Mentre all’ultimo quesito sollevato dal governatore della confraternita sul “dietrofront” istituzionale, il sindaco Di Pietro dichiara che “è stata data risposta compiuta in relazione alle prescrizioni del Dpcm“, concludendo che “l’auspicio rimane sempre quello di un clima sereno nella comunità religiosa locale, specie in questo difficile momento: alle parole di “assenza di conflitti” auspichiamo seguano le azioni concrete“.

(Nella foto in copertina di Felice Cucinotta: il rito della tromba, insieme al tamburo, del Giovedì santo dinanzi all’ospedale “Muscatello”)

Sono i due musicisti ad annunciarlo, Gaetano Galofaro ed Emanuele Di Grande (nella foto di copertina), rispettivamente direttore e componente della banda musicale cittadina, che negli ultimi lustri hanno perpetuato la tradizione. “Con il cuore spezzato annunciamo che la tromba non si farà quest’anno perché gli organi competenti hanno revocato le autorizzazioni che ci erano state concesse per motivi che ancora non conosciamo“, scrivono nella pagina social della corpo bandistico.

Il comando della Polizia municipale ha infatti annullato oggi il nulla osta, precedentemente rilasciato (il 2 aprile) per consentire ai due musicisti di dar vita al rito “da’ trumma” nella notte tra le 21 del Giovedì e le 5,30 del Venerdì santo, quando constatava che “tale rito può essere svolto nel rispetto delle attuali misure di contenimento e gestione dell’emergenza epidemiologica da Covid-19“. Ma, una settimana dopo, il comando della Polizia municipale annulla l’autorizzazione rilevando che “quanto richiesto dagli organizzatori non si raffigura come manifestazione” e che pertanto “questo Comando non ha competenza al rilascio di alcun nulla osta“, facendo riferimento a una non meglio esplicitata nota del 7 aprile scorso della “Questura di Siracusa – Commissariato di P.S. di Augusta”.

Abbiamo interpellato a riguardo l’assessore alla Polizia municipale, Omar Pennisi, che ha sottolineato la competenza della Questura e ha riferito: “Su questo non posso rilasciare nessuna dichiarazione“.

Dinanzi alla delusione collettiva per la mancata iniziativa, percepita dalla cittadinanza quale tradizione che era riuscita a resistere alle restrizioni da emergenza pandemia, tutti i componenti della banda musicale “Federico II – Città di Augusta” si sono raccordati in tempi brevissimi per organizzare un “flash mob” musicale da tenere ognuno sul balcone di casa propria.

“Alla mezzanotte in punto di questa sera – si annuncia dalla pagina social della Banda – tutti i musicisti della Banda di Augusta, dai propri rispettivi balconi, intoneranno con i propri strumenti la melodia della tromba del Giovedì santo notte“.

Come precedentemente riportato, in una Settimana santa senza processioni, il rito “da’ trumma” è salvo, con la tromba (Gaetano Galofaro) e il tamburo (Emanuele Di Grande) che risuoneranno nella notte tra il Giovedì e il Venerdì santo nei vari quartieri della città. È contestuale l’iniziativa proposta dalla Società augustana di storia patria di esporre un lumino acceso su ogni balcone o davanzale, chiamata “Una luce per Augusta“, per contribuire a partire dalle ore 21 a creare una scenografia cittadina nella lunga notte della “cerca” di Maria. Un lumino acceso per illuminare il cammino della Madre di Gesù e aiutarla nella sua dolorosa ricerca, secondo un’antica tradizione, che quest’anno il sodalizio culturale intende arricchire di un’ulteriore valenza.

“Un lumino per onorare la tradizione e il ricordo dei nostri cari che vegliano dal cielo – propone la Società di storia patria presieduta da Giuseppe Carrabino – un “segno” tangibile della nostra condivisione con quanti soffrono nella malattia, nella solitudine e nel lutto; un “segno” della nostra condivisione con quanti sono in prima linea: medici, operatori sanitari, volontari, forze dell’ordine, amministratori chiamati oggi più che mai a scelte difficili per la nostra sicurezza“.

Nella rete, che tanto sta supportando i cittadini in queste settimane di isolamento domiciliare, è possibile trovare diverse produzioni locali che celebrano questi giorni di Passione. Presentato due anni fa, e legato al rito “da’ trumma”, è il videoclip “Giovedì notte” (nel fermo immagine di copertina), terzo tassello che chiude la trilogia del progetto “Passio Hominis” ideato dal maestro augustano Salvo Tempio, sassofonista di lungo corso, che dirige da tre lustri l’associazione culturale “Shloq association“.

Il progetto “Passio Hominis” inizia, nel 2009, con la mostra fotografica firmata da Sebastiano Licata e la rielaborazione musicale dello “Stabat Mater di ‘Anonimu”, riuniti nel primo videoclip omonimo del 2013 (vedi articolo e videoclip). Poi, nel 2015, viene pubblicato il nuovo lavoro musicale con il videoclip “‘A Matri Addulurata”, tratto dal rosario in siciliano (vedi articolo e videoclip).

“In tutti e tre i lavori abbiamo toccato gli elementi più importanti dei nostri riti per farli rivivere in una chiave di contemporaneità, nel rispetto delle tradizioni“, ci aveva riferito a riguardo il maestro Tempio, evidenziando come al centro della trilogia vi sia la figura della Madonna. Il terzo videoclip, con sceneggiatura, riprese e montaggio, come per il secondo, del videomaker augustano Luca Musumeci, è infatti incentrato sulla figura di Maria Addolorata, interpretata dall’attrice augustana Anna Passanisi, e su sonorità jazz create dal sax di Tempio e da tastiere e sintetizzatori del maestro lentinese Luca Aletta. La Gazzetta Augustana.it, media partner del progetto, vi suggerisce quindi la visione del videoclip “Giovedì notte”.

Lo stesso Luca Musumeci ci fa sapere che, nonostante le restrizioni da Coronavirus, non ha rinunciato ad allestire l’Altare della Reposizione (Sepolcro) nella chiesa di San Giuseppe Innografo, al Monte. Sarà possibile apprezzarne l’allestimento partecipando virtualmente alla Veglia eucaristica trasmessa in diretta dalle ore 21 nella pagina facebook “Parrocchia San Giuseppe Innografo“.

C’è una tradizione che invece resisterà anche al Coronavirus, quella “da’ trumma“, cioè il rito della tromba nella notte del Giovedì santo che quest’anno cade di 9 aprile. È stato annunciato dal governatore della confraternita di San Giuseppe, l’avvocato Concetto Lombardo, che sono state ottenute le necessarie deroghe dalle autorità locali per consentire ai due giovani musicisti che hanno perpetuato la tradizione di far risuonare quel “grido di dolore ed insieme di speranza“, un suono atteso che simboleggia la voce e il cuore della Madonna alla ricerca del figlio Gesù, nei vari quartieri della città.

Quest’anno però la tromba di Gaetano Galofaro, direttore del corpo bandistico “Federico II – Città di Augusta”, e il tamburo di Emanuele Di Grande, cultore di strumenti musicali della tradizione, non saranno accompagnati dagli immancabili Giuseppe Limoli e Biagio Ternullo. Ragioni di sicurezza infatti non consentirebbero la presenza degli “accompagnatori”, che per quasi mezzo secolo hanno trasportato, per devozione e passione, musicisti e suoni del Giovedì notte prima al di fuori dell’Isola e poi in tutte le zone di più recente urbanizzazione del territorio.

“Assicuro che la nostra assenza sarà solo fisica – riferisce Limoli, che nove anni fa accompagnò i musicisti nonostante fosse reduce da un delicato intervento chirurgico – perché con il cuore e con il pensiero saremo comunque a seguito dei nostri stimatissimi ragazzi che, nonostante il doloroso periodo che sta attraversando il nostro paese e potenziali rischi, stanno permettendo che la tradizione non venga interrotta“.

Galofaro e Di Grande, supportati stavolta da uomini e mezzi di Polizia municipale e Misericordia, termineranno il loro percorso poco prima delle 5 del mattino del Venerdì santo dinanzi alla chiesa di San Giuseppe, in via Garibaldi, da cui però quest’anno per le summenzionate misure governative non uscirà il simulacro del Cristo Morto.

“Invito pertanto la cittadinanza ad attendere con fede e devozione questo rituale momento che scandisce la notte del Giovedì Santo – conclude Lombardo in una lunga lettera aperta – affidando all’intercessione di Maria Addolorata quanti sono nella sofferenza, nel lutto e nel dolore. Affidiamo il mondo del volontariato, il personale sanitario, gli amministratori e tutte le forze dell’Ordine. Affidiamo infine la nostra Città di Augusta e il mondo intero“.

(Nella foto di repertorio in copertina, da sinistra: Garofalo, Limoli, Ternullo e Di Grande)

La passeggiata si è svolta ieri, sabato 1 aprile, ed ha avuto inizio dai giardini pubblici, da dove i ragazzi hanno raggiunto la chiesa delle Anime Sante. Un gruppo nutrito che ha visto la presenza anche di ragazzi di altre confessioni religiose, tra loro anche testimoni di Geova e una buddista, per affermare quegli aspetti della tradizione che possono essere vissuti pienamente e coerentemente da tutti senza distinzione alcuna.

“In questo clima è stata accolta all’interno della chiesa delle Anime Sante la “Croce di Lampedusa”, segno che ricorda la sofferenza e la speranza per un futuro migliore. Quella speranza che nutrono tanti migranti cristiani, musulmani e appartenenti a varie etnie, approdando nelle nostre coste“, riferisce Giuseppe Carrabino.

“È stato veramente significativo – commenta la maestra Rossella Trotta – vedere tutti i ragazzi pregare silenziosamente secondo il loro credo e le loro sensibilità, in piedi dinanzi a quella croce posta ai piedi dell’altare”.

Ragazzi che hanno interagito per qualche ora analizzando aspetti di quella tradizione di grande attualità, dal dualismo vita-morte rappresentato dalla figura della Serramonaca alla “tromba” del Giovedì santo, che è il rinnovo di quel dolore sperimentato da una donna di duemila anni orsono per l’atroce perdita del figlio.

“Quante giovani vite abbiamo perso in questi anni – ricorda Carrabino – e quante madri di Augusta hanno dovuto fare precoce esperienza del dolore. Per questo motivo la tradizione della “tromba” è di grande attualità. Una tradizione che non può avere confini o limiti religiosi – aggiunge – perché l’esperienza del dolore è qualcosa che accomuna così come quel segno della Croce di Lampedusa, che è perenne ricordo di quanti sono dovuti fuggire dalle loro terre in cerca di un motivo di speranza“.